De cabeça atada

(Diário tardiego dun fumador an suspenso 5)

Quando oumentában l précio de ls cigarros era cierto que lhougo a seguir deixaba de ls haber a la benda. You bien debrebe me cumbenci que nun adelantraba star a mercar muito cigarro al précio antigo, pus nun tenie denheiro bastante para fazer maco, inda porriba quando yá fumaba arrimado a un maço por die. Dezien que esses oumentos éran un falso oumento de précio yá que solo tenie que ber cun ampuostos, mas esso fui de las purmeiras bezes, que apuis la rezon para oumentar era inda outra: fui quando ampeçórun las campanhas a dezir que l tabaco fazie mal a la salude, mais mal do que las pessonas manginában. Purmeiro éran uas campanhas mei a miedo, de que fazie mal al coraçon i als poucos cumbertírun-se de tal maneira que agora quaije dá para concluir que l tabaco ye ua de las raízes de ls males de la houmanidade. Lhembra-se-me bien pus fui al modo que essas campanhas íban crecendo que tamien me iba crecendo la gana de nunca deixar de fumar. Mas la berdade ye que cada beç íban quedando mais para trás ne l tiempo ls anúncios de la telbison a amostrar cumo un Kart daba quilómetros de prazer i quando aparecie aquel caboi a chiçcar la cerilha na barba por fazer i a acender un cigarro que streformaba l zerto de l oueste amaricano nun paraíso a la mano de qualquiera un. Mas la paranoia cul deixar de fumar bieno muito apuis de habéren ampeçado las corridas als maços de quando l tabaco oumentaba de précio. L tiu de l quiosque que quedaba acerca la mie puorta, ne l Príncepe Rial, an Lisboua, guardada ls maços ambrulhados an fuolhas bielhas de jornales i daba-me-los a las scundidas, cumo se fura ua cousa acontra la lei, mas era assi cun todo - mesmo cul lheite, que nesse tiempo faltaba muito i cumo l miu Jesé era pequerrixo habie que le pedir por fabor al tiu de l soto que mos guardara un pacote ou dous. Nesse tiempo l que eilhes fazien era colar l précio nuobo porriba de l bielho, de modo que nun çtribuien ls cigarros anquanto essa colaige nun houbira sido feita. Passou a ser cousa cierta, l oumento de ls précios, a cada percípio de anho i esso balie para cigarros i para todo. Assi i todo, stranhaba-se que l quercimiento de ls cigarros fura siempre mais grande, yá que l Stado aporbeitaba a sou fabor las rezones médicas dezindo que l oumento de précio ajudaba a deixar de fumar. Dende que çque you ampecei a fumar, an 1973, até agora, l précio será mais de cien bezes arriba de l que era. Ye berdade que l précio puode ajudar a deixar de fumar, mas nun ye rezon eissencial i ye anjusto porque son ls probes quien mais paga yá que ls ricos i mesmo ls remediados nun teneran tanto esse porblema. Hoije tengo l’eideia de que ls cigarros dében de ser caros, mas debe de haber cigarros algo mais baratos para quien nun tenga tanto denheiro. Nien ende hai que tornar la bida mais defícele a quien ten menos denheiro, nien l Stado ten que s’aporbeitar tanto de quien ten l gusto de fumar – si, l gusto, que you tengo deficuldade an le chamar bício, a nun ser an ciertos causos -, nien quien fuma ten de ser tan perseguido cumo se fura un creminal. You nun çfendo ls fumadores, nien ataco ls nun fumadores, mas ten que haber cundiçones de lhibardade para cada un fazer l que quejir, çque nun traia danho als outros, als menos un danho mais grande do que será aceitable pul bibir an sociadade. Todo menos que la lhuita contra ls fumadores se cumbirta nua nuoba relegion i, inda porriba, l stado cuntine a juntar melhones a la custa de ls fumadores. Ou ua cousa ou outra, senó qualquiera die hemos de ir a mercar ls cigarros i eilhes seran-mos antregues nua fuolha de jornal bielho para que naide se deia de cuonta, ou seran cousa para cuntrabando i para se bender a las scundidas cumo la droga, a précios que dan cabo de todo. Esso serie tornar las cousas ne l cuntrairo de l que eilhas dében de ser. Agora, yá nien me dou de cuonta de l oumento de l précio de ls cigarros. Mas inda nun le agarrei rábia ou malquerer a quien fuma: que mais nun seia, tengo de cuntinar a gustar de cumo you fui ne ls redadeiros trinta i quatro anhos.